听故事 长见识 学人格 做真人（二）
罗允祺 诗/配图
在祖国悠久的历史长河中，有不少世代传承、教育意义深厚，成为古今历代育人经典的成语故事，如孟母择邻、漂母饭韩、圮上纳履、囊萤映雪、悬樑刺股、牛角挂书、见贤思齐、东施效颦等等以及《二十四孝的故事》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》等浩如烟海的育人典籍。
这都是中华民族屹立于世界东方，中国成为世界三大文明古国的根本条件之一。正是"听故事、长见识、学人格、做真人"的丰富源泉和营养。诗曰：
传统国学美，忠孝勤学真。
行善懂积德，知恩报答深。
悬梁锥刺股，六国挂相印。
漂母昔饭韩，报恩大将军。
圮上勤纳履，百忍堂至今。
囊萤映雪读，车胤孙康名。
牛角挂汉书，忠孝千古存。
见贤思齐好，东施莫效颦。
有益故事会，见识与日增。
人格三观美，一生做真人。
2024年8月14日知足斋
附录，经典成语故事选介：
1.《孟母择邻》
孟子的母亲为教育好幼小的孟子，曾为选择环境搬家三次，终于把孟子培养成为一代大儒。后遂以“孟母择邻、孟母三迁、三迁之教、孟母三徙、徙宅、孟母邻、孟邻”等写慈母希望子女成才，选择良好的教育环境，教育有方。
2.《漂母饭韩》
"漂母饭韩"的典故源自《史记·淮阴侯列传》。该典故讲述了韩信在年少贫困时，受到一位在河边漂洗衣物的老妇人（漂母）的接济，连续多日赠予饭食。韩信在成了大将军发达后，遂以千金相赠以报答漂母的恩情，这是古代知恩图报的典型故事。
3.《圯上纳履》
这个故事出自西汉司马迁的《史记·留侯世家》，主要讲述的是张良偶遇黄石老人，经过黄石老人的考验获得《太公兵书》的故事。有一日，张良在桥上漫步，遇到一个穿着粗布短衣的老者。老者见到张良，故意把自己的鞋子扔到桥下，然后对张良说“孺子，下取履！”面对这个突如其来的要求，张良强忍心中的不满，下桥取了鞋子。接着，老人又要求张良给他穿上鞋子，张良就跪下给他穿上了鞋子。老人穿好鞋后笑着走了。张良呆在原地，等老人走远后，才恍然大悟，原来这个老者是在试探自己。于是他追上老人，想要拜他为师。老人笑着说：“孺子可教。”并授予他兵书《太公兵书》。此后，张良用心研读兵书，最终成为了一名杰出的军事家。
这个故事告诉我们，尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们要学会忍让和宽恕，乐于助人。同时也要学会珍惜每一次的机遇，抓住机会发展自己。面对别人的挑衅和侮辱，我们要学会忍耐和宽容，张良后人遂把宗祠改名"百忍堂"至今。
4.《囊萤映雪》
这个成语故事，形容在极端困难的条件下勤学苦读的精神。由两个故事组成，分别是囊萤和映雪。
囊萤的故事讲述了晋代人车胤，因家境贫寒买不起灯油，夏日捕捉萤火虫装入绢袋中照明读书的故事。车胤的智慧和勤奋使他后来成为了一位博学的人，并因其才学而闻名于世。
映雪的故事则讲述了晋代人孙康，在冬夜利用雪地的反光来读书。孙康同样因为家境贫寒，无法购买灯油，但他通过利用自然的光源，坚持学习，最终也成就了一番事业。
这两个故事共同体现了古人面对困境时，通过智慧和勤奋克服困难，坚持学习的精神。这种精神被后人用来形容那些在艰苦条件下依然刻苦学习的人。
5.《悬梁刺股》
这是两个成语故事：东汉时期，有位叫孙敬的年轻人，他勤奋好学，从早读到晚，很少休息，到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不影响自己学习，孙敬想到一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。这样在读书打瞌睡的时候只要一低头，绳子扯痛头皮，会因疼痛而清醒起来，继续读书。 战国时期的苏秦是一个有名的政治家。但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都得不到别人的关注。即使他有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候，就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，疼痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书，后来成为有名的政治家。
6.《牛角挂书》
隋朝有个人叫李密，乃是一位世家子弟，父亲是隋朝大官李宽。李密沾了父亲的光，少年时就做了隋炀帝的侍卫，但不久便借病辞官回家了，他决心专心致志地读书，这样才能更加有所作为。
有一次，李密听说在缑山有一位叫包恺的高士，他打算向这位高士求学。徒步走比较辛苦，他便顺手牵了家里的一头牛，骑着牛赶路。这么长的路途不能让时间白白浪费掉，于是，他就在牛角上挂了一部《汉书》，这样就可以一边赶路一边在牛背上读书了。半路上，他碰到了当时的大权贵杨素，杨素看到在牛背上认真读书的李密和挂在牛角上的书籍，既觉得有趣，又被他的勤奋努力所打动，于是上前问：“哪来的书生？如此勤奋？”李密回过头来一看，认得是经常出入朝堂的杨素，于是连忙跳下牛背，向杨素作了一个揖，报了自己的名字和家世，又把书名告诉了杨素。杨素点点头，问：“你读到哪里了？”李密回答：“正在读项羽的传记。”杨素跟李密亲切地谈了一路，觉得这个少年很有想法和抱负。回家后，就跟他的儿子杨玄感说：“我在路上遇见一个叫李密的少年，这孩子的才能和学识，要远超你们兄弟几个。将来你们有什么重要的事，可以去找他商量。”自那以后，杨玄感就跟李密交上了朋友。
由于李密饱读诗书，才识过人。在隋朝末年的战乱年代，他先是应杨素的儿子杨玄感之邀，起兵反抗隋炀帝暴政，后加入瓦岗军，亲自起草发布讨伐隋炀帝的檄文，历数杨广的十大罪状。檄文中有这么一句话：“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”意思是，用尽南山的竹子作竹简也写不完他的罪行，决开东海的水也洗不尽他的罪恶，从而为后世留下了“罄竹难书”这一精妙的成语，而牛角挂书也作为古今读书人勤学励志的一个典范，口口相传。
7.《见贤思齐》
这个典故源自春秋时期孔子在《论语·里仁》中的教导，意思是看到贤人就应该向他学习，争取与他看齐；看到不贤的人则应该自我反省，看看自己是否有类似的缺点，并及时改正。
孔子认为，任何人都不可能是完美无缺的，每个人都有他的优点和缺点。因此，他提倡“择其善者而从之，其不善者而改之”，即选择别人的优点来学习，看到别人的缺点则反省自己是否有同样的不足并加以改正。这种态度体现了孔子关于个人修养和自我完善的哲学思想。
这个成语不仅强调了学习的必要性，也突显了内省的重要性。通过观察他人的行为，我们可以学习到许多有益的经验和知识，同时也能通过反思自己的行为来避免重蹈他人的覆辙。这种通过观察他人来提升自己的方法，不仅适用于个人成长，对于组织或社会的发展也同样具有重要意义。
8.《东施效颦》
这是一则来源于寓言故事的成语，成语相关典故最早见于《庄子·天运》载：美女西施因为心口疼，便经常手捂胸口，皱着眉头。邻家丑女看见了，觉得姿态很美，也学她的样子，结果丑女更丑了。后人将这个丑女称作东施。
“东施效颦”这个成语比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑（东施：越国的丑女。效：模仿。颦：皱眉）。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家，含贬义。
9.《割蓆断交》
这个典故源自《世说新语·德行》，讲述了管宁和华歆因志向不同而绝交的故事。
管宁和华歆是三国时期魏国的两位名士，他们原本是好友，经常一起活动。有一次，他们一起在菜园里锄草，发现地上有一片金子。管宁视金子如无物，继续锄地，而华歆则高兴地捡起金子，但看到管宁冷淡的表情后，又羞愧地将其丢弃。另有一次，两人同坐一张蓆子上读书，突然有达官贵人经过，华歆好奇地放下书本去看热闹，而管宁则专心读书，不受影响。管宁见状，认为两人的志向和情趣截然不同，于是割断蓆子，与华歆分开坐，并严肃地对华歆说：“你不是我的朋友。”从此，两人断绝了交往。
这个典故强调了“物以类聚，人以群分”的原则，表达了朋友之间因志向不同而绝交的道理。管宁的行为被视为勇于同品行不洁者划清界限的精神，这种精神在现实生活中仍然具有重要意义，提醒人们与志同道合的人交往，避免与品行不端的人混在一起。
（以下10一15等6则，系选录《二十四孝的故事》
10.《卧冰求鲤》
"卧冰求鲤"是晋朝王祥的故事，描述他为了满足继母的愿望，不惜在寒冷的冬天脱衣卧于冰上，以获得鲤鱼。尽管继母对他不慈，甚至在他父亲面前说他的坏话，导致他失去父爱，但当继母生病想吃鲤鱼时，王祥仍然选择孝敬她。他的行为感动了上天，冰自行融化，跃出两条鲤鱼供继母食用，继母食后病愈。人们对王祥的孝行给予高度评价，称赞他为人间少有的孝子。
11.《为母尝药》
汉文帝刘恒是汉高祖的第三子，以仁孝著称。当他母亲卧病三年时，他日夜守护在床前，甚至亲自为母亲煎药。每次煎完药，他都会先自己尝一尝，确保药不苦、不烫，才让母亲服用。这种对母亲的细心照顾和孝顺行为，赢得了人们的广泛赞誉，也使他在历史上留下了深刻的印象。
12.《扼虎救父》
杨香是晋朝的一位孝子，年仅十四岁时，他随父亲到田间割稻。不料，一只猛虎突然出现，扑倒并叼走了他的父亲。面对这一危机，杨香没有犹豫，他手无寸铁，但为了救父亲，全然不顾自己的安危。他急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。最终，猛虎因受到重创而放下他的父亲逃走了。杨香的英勇行为使他父亲得以保全性命。
13.《涌泉跃鲤》
"涌泉跃鲤"是描述东汉时期姜诗与庞氏夫妇孝敬父母的故事。姜诗与庞氏结婚后，对婆婆极为孝顺。由于婆婆喜欢喝长江水，庞氏不畏辛劳，每天到长江边为婆婆取水。婆婆又喜欢吃鱼，夫妻二人便经常为她做鱼。但有一次，因为风大庞氏取水晚归，姜诗误会她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏在邻居家辛勤工作，将所得寄回家中以示孝心。当她回家时，院中突然涌出泉水，每天还有两条鲤鱼跃出，从此她便用这些供奉婆婆，无需再远行取水了。
14.《百里负米》
”百里负米”是春秋时期鲁国人仲由（字子路、季路）孝敬父母的故事。仲由是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，他经常采野菜做饭食，却从百里之外背米回家侍奉双亲。尽管路途遥远、环境艰苦，但他始终不渝地孝敬父母，体现了对父母深沉的爱和无尽的思念。
15.《闻雷泣墓》
“闻雷泣墓”是魏晋时期王裒对其母亲深沉孝道的故事。王裒的父亲王仪被司马昭杀害，他选择隐居并终身不面向西坐，表示永不作晋臣。他的母亲在世时害怕打雷，因此每当雷雨天气，王裒都会跑到母亲的墓前，安慰她不要害怕。此外，他在教书时，每当读到关于父母的文章都会泪流满面，深切地思念他们。这故事告诉我们，孝顺是中华民族的传统美德，我们应该在日常生活中关心和孝敬父母。
附录，《二十四孝的故事》目录包括：
1.孝感动天 2.亲尝汤药3.啮齿痛心 4.百里负米5.芦衣顺母 6.鹿乳奉亲7.戏彩娱亲 8.卖身葬父9.刻木事亲 10.行佣供母11.怀橘遗亲 12.埋儿奉母13.扇枕温情 14.拾葚异器15.涌泉跃鲤 16.闻雷泣墓17.乳姑不怠 18.卧冰求鲤19.恣蚊饱血 20.扼虎救父21.哭竹生笋 22.尝粪忧心23.弃官寻母 24.涤亲溺器。
注：杨伯峻《经书浅谈》考证说：“元代郭居正将24位古人孝道的故事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；
清末，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，后者创作的《二十四孝史》则更具个性化。
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