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【陇上行之十七】麦积山塑像:精美的线条沉淀着时间的韵味

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发表于 2024-1-20 12:30 | 显示全部楼层 |阅读模式 <

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秦岭深处的麦积山,穿越了岁月的晨钟暮鼓,精美的石窟隐藏在千年历史的背后,即便是隔着密密的钢丝网,仍能触摸到当初的风采。千雕万刻的佛像上,精美的线条沉淀着时间的韵味,在麦积山的烟雨中时隐时现。那些雕像或高大或小巧,或娇羞、或端庄、或矜持、或豪放,千姿百态,惟妙惟肖。最迷人的,还是东方佛陀迷人的微笑。



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发表于 2024-1-20 12:31 | 显示全部楼层 <
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发表于 2024-1-20 12:38 | 显示全部楼层 <
第121窟中著名雕塑“窃窃私语”,是麦积山石窟的三大名片之一。表现一位身着袈裟的弟子和一位菩萨站在拐角处,微微前倾。他们双手微合掌,带着会心的微笑,如愉悦地探讨、安静地鼓掌,让庄严肃穆的佛堂变得和谐灵动。造像细腻、生动、传神,既是静止的雕塑,也是互动的生命。



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发表于 2024-1-20 12:40 | 显示全部楼层 <
正壁佛龛右侧的一组最为经典的是弟子的双手掌根微微地靠在一起,而上部则微微张开,整个手掌状态似开似合,好像是在轻轻地鼓掌。侧立的菩萨衣着自然下垂,而弟子造像是面对窟门方向,袈裟衣袖下摆微微向两侧敞开,犹如一阵风从窟门吹进,让架裟产生一种在风中飘荡的真实感觉,其经典之处还在于一侧弟子与菩萨肩首相依,微笑交谈,菩萨在窃窃私语,弟子面带笑意,双手合掌于胸前,既保持了雕塑语言的整体感,又让人不禁联想,两人到底在交谈些什么呢。



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发表于 2024-1-20 12:40 | 显示全部楼层 <
正壁佛龛左侧的一组,主佛在中央讲经说法,比丘尼和比丘尼两两贴近,一个头绾塔形螺旋高髻,一个束扇形高髻。其上身微微前倾而且肘、肩和头部完全靠拢在一起。相互依偎,耳鬓厮磨,窃窃私语,他们仿佛在佛陀说法的循循诱导之下互相发出会心的微笑,又仿佛是人间的一对少男少女在脉脉含情、窃窃私语互吐心曲。这种场景在传统佛像中是非常罕见的,他们之间的互动冲破了佛神圣不可侵犯的距离感,而这也恰恰也让我们看到了古人世界里佛性与人性的完美融合。

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发表于 2024-1-20 12:42 | 显示全部楼层 <

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发表于 2024-1-20 12:42 | 显示全部楼层 <
同样是三大名片之一的第44窟,在洞窟前壁因地震坍塌后,此组造像在外暴露了一千多年,在这漫长的时光里,除却历代四季的洗礼,再无“人间烟火”的熏染。但造像基本保存完好,罕有岁月痕迹,不食人间烟火般静坐,面貌鲜活、泥质如新宛如新塑、色泽依旧,虽经历了时代风霜的陶冶,仍以一身秀骨清像,含笑坐看山下苍生。

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发表于 2024-1-20 12:44 | 显示全部楼层 <
简洁的造型,没有任何多余的刻画,尤其是源于内心最深处的那一抹无声的微笑、脸上的喜悦和羞涩的神情被古代的艺术家塑作的惟妙惟肖,其形象异常生动、其工艺精细非,凡迄今为止,乙弗氏的微笑已经在这里静静的绽放了一千五百多年。伫立在在编号第44的石窟前,静静地听完了讲解员略带哽咽的声音讲述了这尊塑像的故事:“愿至尊享千万岁,天下康宁,死无恨也。”这是一个皇后的临终遗言,这是一个哀婉的故事,字字泣血的背后也是一个妻子对丈夫最后的祝愿。说这句话的是西魏文帝原配皇后乙弗氏,她出生于洛阳,其家族是青海地区重要的割据势力,被称为“ 青海王”。乙弗氏性格温婉良善,心胸豁达从不嫉妒,并且衣装简朴颇为节俭。史书中曾用“帝益重之”来描述魏文帝元宝炬对乙弗氏的宠爱。但好景不长,边境的柔然国对西魏蠢蠢欲动,魏文帝为了稳固边境,意图求取柔然国公主郁久闾氏,企图用和亲的手段换取两国和平。但柔然国态度强硬,要求魏文帝废掉原配,立郁久闾氏为后。魏文帝迫不得已罢黜乙弗氏皇后之位,令其削发为尼,前往秦州修行。乙弗氏虽然被废,但善妒的郁久闾氏仍旧嫉妒魏文帝对乙弗氏的深情,唆使柔然对西魏用兵。面对大兵压境的困境,魏文帝最终听取大臣的建议,赐死乙弗氏,安抚郁久闾氏。善良的乙弗氏最终等来的是赐死的消息,但心系魏文帝的她依旧甘愿赴死。乙弗氏死后,她的儿子秦州刺史武都王戊为了怀念母亲,主持营造了麦积山第44窟,相传第44窟的佛像就是仿照乙弗氏的面容所塑。
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