立志勤学多才干谱写人生自励篇

汤诚 · 发表于 2023-12-19 15:31

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立志勤学多才干谱写人生自励篇

一一再谈传统教育应从小抓起罗允祺文/照

″人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁″。″吾日三省吾身:为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎″，″孟母三择邻"，以至于有孟子这样的千古贤人。″天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。″ 这些都足以说明一个人从幼年的一张白纸，必须经过从幼小到青少年人生初始阶段的难苦磨练，立志、勤学、养成健康的思想道德、良好的生活习惯，学会相当的一项、两项乃至多种文武才干、本领，奉献社会，谱写自己壮丽的人生，虽然不求留芳百世，也可告慰父母祖宗，才算是做了一个合格的人，而不枉度人生一世。

一国学教育中的人生境界举隅清代学者王国维说，一个人成功要经历的人生三大境界，分别是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。

″道无好者是吾贼，道无恶者是吾师″，″勿为善小而不为，勿为恶小而为之″，《二十四孝的故事》，……。要举的例子太多太多了。

韩愈在《进学解》里说:″业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随″，意思是学问、事业的精通上进，在于勤奋进取，而荒废无成，在于因循随便，贪玩享乐。

清代皇族>旗子弟，在入关之前的辽宁东北一带，可以说是一个战斗的民族，是马上的民族。后来入关，入据中原建立满清王朝后，先辈那种能干的本领消失了，八旗子弟们成了游手好闲，吃鸦片，喝清茶的纨绔子弟，一事无成了。

所以人们常说"茅屋出公卿，富家多纨绔″，"富不过三代″，就是这个道理，因此教育孩子就要从小抓起。民间一句俗语说″穷养儿子富养女"，就是要让男孩从小受到艰苦、清贫的磨练，今后才有本领去奋斗人生，打拼出自己的一片天下，谱写出自己美好的人生。

″百善孝为先，百恶淫为首″，这是做人的起码道德要求。下面再列举一些，古人忠孝为本，勤学苦练，立志成才，知错能改的故事:

(一).″闻鸡起舞″，东晋时期青年祖逖，立志抱负很大，为了报效国家，常在凌晨听闻鸡鸣，立即起床拔剑练武，后来成为大将军。这告诉我们，少年强则国强，青年应志存高远，奋发图强，为中华民族的伟大复兴自强不息。

(二).″宋濂借书″，明朝时代，书生宋濂家境贫寒，依然刻苦学习，常常借书来读，为人诚实守信。冒着风险，也要在约定之期还书守约的故事。教育我们要珍惜学习机会，养成良好的学习习惯，严格要求自己，诚实守信，做一个真正合格的新时代的接班人。(三).″铁杵磨针″，大诗人李白，小时候读书不够勤奋，途中偶遇一老妇人，用铁杵磨针，这对他的触动很大，终于发奋读书，最终成为大诗人。我们每个人做事都要贵在坚持，只要我们用心坚持不懈去完成，一定会有所成就的。

(四).″孔融让梨″，三国时，四岁的孔融将大个的梨子让给哥哥、姐姐吃，自已拿小的，受到了父亲的赞扬。这个故事，成为中华民族流传千百年来谦让懂礼的经典故事。每个人都应当学会谦让，学会与他人分享，凡事也应该遵守公德良序，将道德融入日常生活学习的方方面面，谦让有礼。(五)."城门立木"，秦代商鞅变法时期，以木立于城南门，张贴告示，凡将此木搬至北门者有奖。先没有多少人相信，后一人如法移木，果然得到了奖赏。这样言而有信，得到了老百姓的信任。可见成大事者不仅要有勇有谋，而且要有诚信，立木为例，守信守约，言出如泰山，不能轻易改变。

(六)."负荆请罪″(将相和)，战国时期，赵国的蔺相如多谋善变，被赵王封为上卿，官在老将大将军廉颇之上。廉颇不服，恼羞成怒，认为自己功高，应该在蔺相如之上，于是故意给蔺相如为难。蔺相如着眼大局，宽容待之。廉颇闻知，幡然醒悟。主动负荊上门谢罪，二人自此结为好友，文武携手，赵国强大，敌国再也不敢侵犯了。以国家利益至上，不计较个人得失，勇于知错就改，堪称大家风范。这就是古来有名的《将相和》的故事。二正确的人生成长道路老一代革命家任弼时同志说:″小孩子要努力读书，小时不学，长大无用"。总之，一个人从小要经历家庭、学校以及社会三方面结合的教育，往好的方面引导，才会成为人才。一个人从小应该励志、勤学，要学习、养成良好的道德品行，忠孝仁厚的做人操守，勤奋、节俭、能够吃苦的良好习惯，要立志高远、刻苦学习，才能够成才，今后立身社会才会有出息。如果一个人从小养尊处优，吃好穿好玩好，不学无术，那么长大后将会一事无成，甚至学坏成为家庭啃老族，社会寄生虫，以至成为社会渣滓。更有甚者，触犯国家法纪制裁，历史上忠臣、贤良，万世景仰缅怀；奸佞、贼子，遭千夫所指唾骂，而含恨千古，遗臭万年了！这不是泾渭分明，是非判然了吗？

三做合格的父母才教育得出健康合格的子女

作为人之父母，没有哪一个不爱自己子女的，对子女恨不得节衣缩食、解衣推食，都在所不惜。但是作为子女的，又有多少人能够回报父母之恩以万一呢？不说回报，就是连好些起码的孝行都还没做到呢。

在教育子女当中，作为父母，不管怎样说都不应该去溺爱，从小就要按照上述的经典例子来培养娃娃，勤奋刻苦、勤俭节约、励志勤学等等，从小培养优秀的品质，而不能够让他不懂孝道、目无尊长、养尊处优，懒惰贪玩好耍，讲究吃好穿好，不学无术，没有本事。如果照这样培养教育下去，是绝对不行的。

孩子在小的时候，还不懂事，还很幼稚的时候。可以对他稍微娇惯一点，但是逐渐长大了，就要按年龄段来培养他了，就不要再用小时候那种教育方式，还是衣来伸手，饭来张口，大人处处帮忙代劳，事事迁就那就要不得了。应该教他慢慢的随着年龄增长，养成自己动手的好的生活习惯、学习习惯，让孩子知道，要勤学上进，学好本领才是正确的。如果还是小的时候那一套教法，长大了也那么教，那你就把他教成废人了，他就老在学的小时候那种依赖，那样懒惰、好吃是吧？那你就是在错误引导他了。

据前些年报道，一次中日两国小学生在内蒙联合举行拉练活动，中国家长一直陪伴在孩子身边，随时施以援手帮助。而日本家长则在起点告别孩子，给以鼓励、打气后，都到终点去等着了。一路上日本孩子们个个表现出了能吃苦耐劳，勇敢顽强的毅力和勇气。对比之下，中国孩子无论耐力、勇气，吃苦耐劳、克服困难的毅力都远远落在后面，这说明了什么？！

四为人父母后还得以自身德行操守给孩子树立榜样

著名教育家陶行知先生说:″人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小″，还说，″千教万教，教人求真。千学万学，学做真人‘”，″要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。″

有的人对自己的子女非常好，想得无微不至，无所不周，但是能够把这种心对自己的父母哪怕一半，那父母都会感动得不得了，而且这种人，都值得大家尊敬。可是好多人却是没有做到的，是吧？常说有了儿女了，自己当父母了，常言说的"为父方知父母恩″，″为母方知养儿难″，却没想到自己的老人已经老了，需要后人关爱、照顾了，当今这种人可多了去呢。自已当父母了，应该想到当初父母是怎样哺育自己的，从而更增加了对父母、对老人们的孝道才对。否则，也是在无形之中给子女做出示范，让你将来收获回报吧？

为什么纵观千年社会历史，不乏良好家风培育出杰出子弟的例证，且有众多人才链不断的家族受到社会尊崇。相反地又会有那么一些犯罪家庭的不肖子弟出现的实例呢！这是偶然现象吗？不是！这就有着主、客观的环境因素在起作用啊！印度电影《流浪者之歌》里的经典台词说道:″法官的儿子一定是法官，贼的儿子一定是贼″，其实不仅是一种客观家庭环境的影响，恐怕还有着一些主观上的″遗传基因"吧？

常言说得好，″三岁看大，七岁看老″，这是一句民间谚语，意思是说从一个人儿童时期的心理特点、个性倾向，就能看到他长大后的心理与个性形象的雏形。因此，从小可以看大一个人。所以，在七岁前这个学前幼儿教育阶段至关重要，往往决定着一个人的一生。这不是迷信，这是取决于客观推理。去预测孩子将来的造化、成就，一要讲先天的贤愚，二要讲后天的培养。不要去讲什么命运(命是算不出的)，也不能归结到运气，宿命的、鬼神的说教都是不值得采信的！韩愈说，″千里马常有，而伯乐不常有"，怀才不遇，报国无门，有时又确实要取决于识者和时代。所以，清人龚自珍的《巳亥杂诗》写道:九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

作为孩子的父母，(也包括老师)必须清楚和清醒地了解自己的孩子(和学生)，去因材施教、因人而异。扬长避短，启智育人。特别是家长，因根据自己孩子的个性、爱好、特长去有效地、有目的地培养、发展，不能违背客观规律，去主观地给划框框、定调子，否则会南辕北辙而事倍功半，徒费钱财、徒耗光阴而后悔！

五忠孝传承是亘古不变的真理对国家要忠，对父母要孝，忠孝之外，还要懂得礼仪，这是我们中华民族两千多年来传统的″四维八德″、五伦五常″及"四端″当中所讲到了的。所以孔孟之道，儒家思想传承了2000多年，教育成了一代又一代中华民族的优秀子孙，让中华东方古国成为世界三大文明古国之一而享誉全球！这是我们炎黄子孙，神州华夏的骄傲啊。

随着当今时代的进步，新的思想，科学的东西，逐渐深入人心，但是传统东西却不应该忘记，现代一切先进的东西都是来源于古代人民的传承，是一代一代积累传承下来的，并且还在不断地发扬光大，并不是一下子就有了今天这一切的一切。说句实在话，今天这一切先进的、科学的东西，这也才是百把多年的历史吧？从蒸汽时代开始，从电的发现以后，才有了今天现代科发展，各项先进成果发明的出现，才有经济腾飞这样的社会现实，所以传统的东西应该继承，应该发扬而不能够摒弃。

同样，在教育上，有的人讲科学，讲新思想，新教育法，去照搬西化崇洋媚外，完全忘记了中华几千年传统的教育方式。应该想到，今天的教育也是一样的，都是一代一代传承下来的，是在前人的教育思想基础上发扬光大的，绝不能够忘记过去，否则就是″数典忘祖″。不要从前，只看现在，所谓的什么″不要输在起跑线上″，这是多么时髦的一句空话啊！既然知道要从现在起步，就得走好脚下这一步，"千里之行，始于足下"，″万丈高楼从地起″嘛。千里之行始于足下，你不可能一开始就跑到百里、千里之外去了吧；万丈高楼还得从打地下基础开始呀！是不是啊？六结语

以上这些思想、道理，或说教吧，对于我们年轻的一代，教育子女应该有所借鉴，是不是啊？不要光唱高调，要这样那样，说的一样，做的一样，不去务实，不去践行，空谈一阵子大道理是不行的。所以，我们还是要回过头来，学习点传统的东西，走在坚实的、自信的，国学经典教育思想方法的理性大道上，再借鉴、融汇当今世界先进的教育思想理念、方法，来教育培养孩子们，是吧？

以上的论述，说明了人在幼时是一张白纸，需要教育培养他。在人生成长的过程中，也需要经历艰苦的磨练，才能够培养出杰出的人才，人中的精英，是吧？

附:一，中国传统的启蒙四大读物:《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。

二，中国国粹中的:五伦、五常、四维、八德、四端，内容包括哪些？

1、五伦，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。

2、五常，即仁、义、礼、智、信。

3、四维，即礼、义、廉、耻。4、八德，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

5、孟子的'四端'是指:'恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。

2023.12.17.成都旅寓初稿 2023.12.18.成都旅寓修定

附: 锦江之畔随感

一

艳阳高照锦江边，

银黄榕绿映水涟。