文脉既是一邑之独特韵味，又是一邑之文明底气，更是一邑人之的精神内核。巴蜀文化是中华文明的火种之一，这是不争的事实，那些闻名中外的巴蜀文化符号后面其实是几千年的悠久积淀，除了它们以外，其实还有浩瀚的点点星火一直在这里散发着不灭的光亮。
题一：奎星阁又名奎阁，在县城东山上，高十八米，五层八角，塔亭式木构建筑，是祭祀是二十八宿之一奎星（也叫魁星）的场所。因奎星是主宰文运与文章兴衰之神，所以这里是古代文人圣地，也是官方祭奠之所，有很高的地位。
老安岳县城的标志性建筑物当属矗立在东山上的奎星阁，奎星阁系古代塔亭式木结构建筑，据《安岳县志》记载，于“清嘉庆七年（1802）移建”，高18米共五层八角，八角飞檐。屋面是筒瓦、屋脊是仙人走兽，造型美观大方，正面高悬的匾牌“奎星阁”由本地书法名家方中先生所题写，斯人已去，笔迹犹存。奎星阁，虽然经过了两百多年的风雨沧桑，仍保存基本完好，目前是省级文物保护单位。
题二：安岳石刻，又称安岳石窟，位于中国四川省资阳市安岳县，是安岳境内石窟造像的总称。
安岳石刻是个大的概念，不像敦煌，立刻让人想到的就是莫高窟；再比如大足，基本上就是北山宝鼎；云冈、龙门、麦积山，更是专指，买了门票，进去就可尽览无遗。安岳石刻几乎遍及全县，有上百处之多。安岳石刻这个概念可包括古普州境内所有石刻形式，时间可上溯至东汉时期。要想在一次旅行中全部走完，几乎无有可能，也没有必要。有些石刻规模小，保存不好，只有史料和学术上的价值。
安岳古为普州治所，地处成渝古道的中点，经济文化较为发达。境内以丘陵地貌为主，多有红岩出露，有利于摩崖造像。现存最早的造像题记为唐开元十一年（723年），唐至北宋时期为石刻的极盛时期，并一直延续到明清甚至现代。
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