漳州土楼,现代文明与古老建筑碰撞出了神奇的光环
西江月 观华安土楼翠山碧水土楼,鸟啭溪欢声柔。华安大地写春秋,夯土铸就景秀。
防盗防匪防兽,宜家宜居宜寿。天圆地方神护佑,天人合一长久。
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静伏在闽南漳州的土楼群,它的存在本身就是奇迹。走进华安土楼,更是走进历史岁月。看着那沧桑的年轮遍布在大地上,更让我们感受到土楼人伟大的精神,在这里,现代文明与古老土楼碰撞出了神奇的光环,沿途无所不在的一座座土楼,便是客家人留在南方大地上凝重的生存记忆,它汇聚了古今往来年年为客遍天涯的的辛酸苦辣。刻录这风起云涌的爱恨情仇,朴实无华的土木表情下涌动着生命的潜流,独在异乡总是一个无所倚恃,又疲于奔忙的形象的客人,终究会带着保守与矜持、尊重与警惕,也藏着不愿告人的思念与坚韧,在主客之间的多次械斗中,促成了客家人群体意识的觉醒。一座围屋,不仅是一个由血缘亲属组成的小社区,而且也是一座牢固的堡垒。这种相依相靠,同舟共济的生活方式,在那些漂泊的岁月里,无疑给了客家人莫大的安慰。穿梭于一座一座土楼时,时光在你眼前飞逝,站在天圆地方的天井里或楼道旁,凝视这里的一土一砖,一个门楣,一口水井,以及门联间的题刻,玲珑可爱的悬鱼,飘逸向天的翘角,斑驳沉重的楼板,忍不住会用手去摩挲那粗糙的墙面,用脚去丈量那由沙土、红糖、糯米发酵后粘合而成的三合土厅堂,呼吸着那古旧杉木散发的特有气息,听着那淳朴的客家乡音以及那包着铁皮的厚重大门发出的吱吱声,你是否意识到,再美的图片,此刻,都是虚幻肤浅的。
静伏在闽南漳州的土楼群,它的存在本身就是奇迹。走进华安土楼,更是走进历史岁月。看着那沧桑的年轮遍布在大地上,更让我们感受到土楼人伟大的精神,在这里,现代文明与古老土楼碰撞出了神奇的光环,沿途无所不在的一座座土楼,便是客家人留在南方大地上凝重的生存记忆,它汇聚了古今往来年年为客遍天涯的的辛酸苦辣。刻录这风起云涌的爱恨情仇,朴实无华的土木表情下涌动着生命的潜流,独在异乡总是一个无所倚恃,又疲于奔忙的形象的客人,终究会带着保守与矜持、尊重与警惕,也藏着不愿告人的思念与坚韧,在主客之间的多次械斗中,促成了客家人群体意识的觉醒。一座围屋,不仅是一个由血缘亲属组成的小社区,而且也是一座牢固的堡垒。这种相依相靠,同舟共济的生活方式,在那些漂泊的岁月里,无疑给了客家人莫大的安慰。
“二宜楼”背依蜈蚣山。山体逶迤成峦、树木葱茏。楼前曲水回环、视野开阔,近有龟山作案,远有九峰作屏。左边狮子山劲拔前伸;右边虎行山低矮退缩,故添建玄天阁以补风水,使左右均衡。这里秀山环抱,丰水汇集,山明水秀,藏风聚气。
巴适
漳州土楼
漂亮
背山能挡寒潮,面水迎接凉风,植被可保水土。土楼与环境有机融合,构成理想的生态格局。既独具优美景观,又方便生产生活。“二宜”两字,寓有宜山宜水、宜家宜室、宜内宜外、宜兄宜弟、宜子宜孙、宜文宜武之意。
二宜楼空间结构相当合理,内环平屋为“透天厝”,设厨房、餐室与客厅,一至三层为卧室、仓库,四层为自家祖堂,各有楼梯上下。大楼中心是公共场所的大内院,占地600平方米,设2口水井,二井的水温不同,又名阴阳井,大内院就是住民休闲,晾晒衣服和农作物场所。它兼有内通廊式和单元式两种圆楼的优点,抗风抗震,冬暖夏凉,公私兼顾,安稳舒适,故谓“宜家宜室”。楼内居民门内是自家天地,户外是家庭世界,楼外是绿色的田园,日出而作,日落而息,过着田园牧歌式的生活,确是“宜内宜外”。二宜楼不仅整体布局独具特色,其设计之科学也是其他土楼中少见的。环周十二个单元的户门,在大门外又加木栅“半门”,既可防护又利通风,而且每个门罩上均有各异的木雕花饰。
外墙中曲折的“传声洞”设置,便于呼唤又利于防卫,这在福建土楼中是独一无二,在每个单元的二三层均设挑廊,这是衣物晾晒、惬意休闲的理想场所。人性化细致而周到的设计,令人叹为观止。