在一个长长的高底木架上，挂着一排排牛头骨，两只牛角依旧，看上去样子并不雅观，甚至有点可怕。苗人为什么要把这么多牛头骨摆放在这里呢？原来是苗家人表示对牛的崇拜，牛是苗家人崇拜的图腾。
这里就是整个景区的中心广场三月三，貌似还应该是这个黎族古寨祭祀的场所，因为我看见这个木雕都是以生殖崇拜为主的。也不知道对不对。
人们在刀耕火种的年代里除了崇拜牛以外还崇拜的就是性，性的荣衰直接体现到族群的荣衰，所以这个族里为了族群的强大发明了蛊，蛊也，器皿里的毒虫。黎苗族青年结婚后女人在家悄悄请巫师养情蛊，养成后骗自己心爱的男人喝下，当男人喝下情蛊从此心中就不会想着别家女人，种子会永久地留在家中。
“蛊虫”在好多的网络文学、穿越文学以及电视剧作品上经常看到，看着这透明缸里装的就是这玩意，不由得冷汗倒流。还是远离一点吧。
这叫拜贡，是黎族一种原始的交易方式。黎族村寨的村民会把家中多余的瓜果蔬菜摆放在村口，傍晚村民农忙回来再取回家。因为民风淳朴，所以不需要看管，行人自取，零钱放入小篓。
这种手工制作的陶器虽然制作粗放，并不精美，但是形态传神，耐得住细看，反而更有意思
总有些椰树让人难以忘怀
互相纠缠的情人树
忽然觉得，这个基于民族文化的商业景区，满满的都是温暖。出发前，从心底排斥商业的民族文化活动，即是在这个帖子里也多少有一些不敬之词。一路走来，接触的多了，帖子发到最后，自己的态度也在渐渐转变。看到过手工艺传承人为生活步履维艰，与从热爱转为经营传统文化的“商人”聊天。到今天，看到槟榔谷的纹面老人精神健硕，衣食无忧。我们不再排斥商业的经营，在这个连呼吸都需要人民币的时代，或许，让懂得、尊重传统文化的人，以商业的形式经营、挖掘它们，是让传统文化保存生命力的另一种方式吧！